出版社/著者からの内容紹介
　本との出会いは一期一会。ときには自分の人生を変えるような影響を与え、ときには細胞の一つひとつにまで染みわたり、自分の人生観、宇宙観、社会観を形成していく。
　二○代という可能性の時期にどんな本を読むべきか、どんな読み方をすれば将来に活きてくるのか、人生と仕事を成功に導く本からのヒントを、人間評論家・中島孝志が語りかける。

抄録（「電子書店パピレス」より）
『竜馬がゆく』（司馬遼太郎）文芸春秋　文春文庫　（一）本体５１４円
　　　■ほんとうの意味の「型破り」
　坂本竜馬が活躍したのは、ご存知の通り、幕末です。
　幕末には、あとから考えれば偉大な人間が山ほど日本に現れています。「あのときに出尽くしてしまったから、いまの時代に人物がいないのだ」と感じるほどです。
　維新を迎えずに亡くなる吉田松陰、久坂玄瑞や大村益次郎（『花神』の主人公）もいます。多くの偉大な魂が亡くなっていきます。この幕末の偉大な魂のお釣りのような人間たちで明治が運営されていくわけですが、それでも今の日本人とはレベルが違う指導者たちでした。
　この指導者たちの中でも、夢の壮大さ、しかも実行力、常識にとらわれない豊かな発想、型破りという点で竜馬の右に出るものはいないと思います。
　まず、二〇代のあなたも会社に入って型を学んだはずです。仕事の進め方、あいさつの仕方、付き合い方というような型を実社会の中で学んでいきます。これがない人間を型破りと思ったら大間違い。型のない人間のことは「型なし」といいます。型がしっかりできる。なおかつ自分独自のオリジナリティを付加価値としてつけて、はじめて「型破り」というわけです。
　　　■人間的能力の基本とは「優しさ」だ
　竜馬は三三歳で亡くなるまで、人生をダイナミックに疾風怒涛のごとく駆け抜けていきます。
　明治維新は竜馬がいなければなし得られなかったと評価されています。後の明治政府の「五箇条の御誓文」となる「船中八策」も竜馬が提案しています。
　実際、敵対関係にあった薩摩と長州を「経済」というキーワードで結びつけてしまうのは、彼でしかなし得なかったかもしれません。
　維新の原動力となる薩長同盟をまとめるときにも、屈辱を耐えてテーブルについた長州の桂小五郎。それに対して、真意を探ろうとなかなか腹を割らない薩摩の西郷隆盛。とうとう、桂はしびれを切らして憤然として席を出ます。
　そのときの西郷に対する竜馬の一言。「それじゃ、あまりにも長州がかわいそうじゃないか」
　これで同盟は決まります。
　竜馬は優しい人間です。またも司馬さんが人間的に優しいから、竜馬をはじめとした登場人物の優しさが浮き彫りになってくるのでしょう。「人の長所は友達の長所でもなかなかわかりません。絶対にわからないのでは、と思うこともあります。絶対は大げさかも知れませんがそのためには心が優しくなければわかりません。その友人なら友人、その後輩なら後輩に対して心を非常に優しくすればわかってくるものなのです。心を優しくするためには己をなくすことが一番です。競争相手であることを押し殺し、その相手を優しく眺めてみれば、あのことについては自分は及ばないとよくわかってくるはずです。
　たとえ頭がよくても心が優しくなければだめなのです。大変に頭のよい人で、人の悪口ばかり言っている人がいます。それは心が優しくないからです。心が優しくないから人の欠点がよく目につく。頭がよければよいほど目につく。ところがそういう人は人間としてほかの人間に影響を与えることはできないのです。ほかの人間に対して影響を与えることのできる人は、とびきり優しい心を持っている人ですね」
　これは司馬さんが吉田松陰を評して発言しているシーンですが、竜馬もまったく同じです。男でも女でも優しくなければだめです。フィリップ・マーローではありませんが、「男は強くなければ生きていけない。優しくなければ生きていく資格はない」という通りです。
　優しさというのは、人間の能力の中でもダントツに重要な項目です。優しさとは生命への愛情です。人間的魅力のベースです。

著者について
　中島　孝志（なかじま　たかし）
　1957年生まれ。早稲田大学卒業。南カリフォルニア大学院修士課程終了。ＰＨＰ研究所、東洋経済新報社を経て、現在フリーのジャーナリスト。経営評論家として多方面で活躍中。異業種交流会「キーマンネットワーク」（会員数700名）を主宰。また、ほかに「波動経営研究会」「人間観・宇宙観研究会」などの研究会を主宰している。
　中島孝志の公式ページ「キーマンネットワーク」　http://www.keymannet.co.jp/